Psikologjia studion proceset mendore, vetitë dhe gjendjet e individit. Të parat janë njësitë elementare të psikikës që sigurojnë funksionimin e saj. Alokoni proceset mendore njohëse (ndjesi, perceptim, kujtesë, të menduarit, imagjinatën) dhe vëmendjen. Ky i fundit nuk është një proces i pavarur, por rregullon të tjerët dhe gjithashtu rindërton psikikën në përgjigje të ndryshimit të kushteve mjedisore.
Vetitë psikike karakterizojnë fenomene të qëndrueshme që mbizotërojnë në një individ të caktuar: ankthi, dyshimi, ngurtësia, qëndrueshmëria, ekstraversioni-introversioni, etj. Gjendjet mendore nënkuptojnë veçori të përkohshme të aktivitetit mendor që karakterizojnë qëndrimin e individit ndaj gjithçkaje që ndodh përreth. Gjendja intelektuale e një personi veçohet si një grup i veçantë.
Gjendjet intelektuale janë ato që lindin në procesin e aktivitetit mendor, si dhe emocionet intelektuale. Le të ndalemi në këtë më në detaje.
Surpriza
Gjendjet intelektuale të një personi njiheshin në Greqinë e lashtë. Pra, Aristoteli besonte se në këtë procesnjohuri, kalimi nga gjërat e thjeshta në gjërat më komplekse është i mundur falë surprizës. Ky emocion është gjithashtu i vlefshëm sepse një person e kupton qëndrimin e tij ndaj një objekti ose fenomeni pa analiza dhe vlerësim paraprak. E tillë është gjendja intelektuale.
Të befasuar, njerëzit mësojnë diçka të re, bëjnë zbulime shkencore. Në fund të fundit, ajo që shkaktoi habi bie ndesh me idetë që ka një person, prandaj stimulon njohjen e së panjohurës. Jo më kot metodat e mësimdhënies për parashkollorët dhe nxënësit e shkollave fillore bazohen në unitetin e afektit dhe intelektit. Metoda të tilla ndryshojnë gjendjen intelektuale të një personi. Shembuj: fëmijët mbyllin sytë dhe mësuesi vishet si një zanë e mirë; mësuesi fillon të shpjegojë një temë të re me një gjëegjëzë etj.
Nuk ka asnjë emocion të kundërt për të befasuar, por surpriza në vetvete mund të jetë e pakëndshme në disa rrethana.
mendim
Mendimi i referohet një gjendjeje të tillë intelektuale të një personi kur ai është i zhytur në reflektim. Karakterizohet nga palëvizshmëria, shprehjet e pashprehura të fytyrës, reagimet e ngad alta, të folurit monoton.
Ky shtet është i mirëpritur në situatat kur ju duhet të zgjidhni një problem, të përballeni me një detyrë të vështirë, të gjeni një rrugëdalje. Por të qenit tepër i përvetësuar mund të çojë në fatkeqësi si një aksident automobilistik ose një shenjë e sëmundjes mendore.
Interesi
GjendjaInteresi karakterizohet nga ndërveprimi i komponentëve intelektualë, emocionalë dhe vullnetarë. Interesi bazohet në një refleks orientues, por këto gjendje nuk janë identike. Duke u orientuar në situatë, një person mund të pushojë së interesuari për të, ose, anasjelltas, refleksi largohet, por interesi mbetet.
Interesi për profesionin, më tepër, i referohet cilësive personale, por vetëdija për rëndësinë e punës, dëshira për të përmirësuar aftësitë e dikujt dhe përqendrimi në problemet profesionale kërkojnë pjesëmarrjen aktive të intelektit.
Për të shmangur deformimin profesional dhe ngushtimin e horizonteve, interesi profesional duhet të kombinohet me manifestimet e kuriozitetit në fusha të tjera, reagimin intelektual ndaj njohurive të marra. Kështu formohet gjendja intelektuale e një personi. Shembuj: një mësues parashkollor është i interesuar në mënyrë aktive për teatrin, një rrotullues po fiton aftësi drejtimi, një programues po mëson bazat e dizajnit të internetit, etj.
Kuriozitet
Ky shtet është ngjitur me interesin. Faktet, në lidhje me të cilat manifestohet kurioziteti, kapin, përmbajnë intriga, nxisin veprime aktive për të sqaruar situatën. Një gjendje e tillë intelektuale e një personi karakterizohet nga fjalët "interesant", "eksitues", "kurioz" etj.
Ka dy lloje kurioziteti: interesi vetjak dhe kurioziteti. Në rastin e parë, individi kërkon të dijë gjithçka për qëllimin e narcisizmit, interesohet për punët dhe gjërat me të cilat nuk ka çfarë të bëjë. Kureshtari priret të dëshirojë njohuri sistematike për qëllime të mira.
Frymëzim krijues
Kjo gjendje është një sintezë e komponentëve emocionalë dhe intelektualë. Më shpesh, frymëzimi përjetohet nga përfaqësues të profesioneve krijuese (artistë, kompozitorë, shkrimtarë), por diçka e ngjashme është e njohur për secilin prej nesh. Këto janë momentet e gjetjes së një zgjidhjeje për një problem matematikor, një mënyrë për të rregulluar një makinë të prishur, për të shkruar një punim terminor, etj.
Gjendja e mprehtësisë së papritur, kur befas bëhet e qartë se si duhet vepruar, quhet depërtim në psikologji. Kjo është një gjendje e mahnitshme intelektuale e njeriut. Shembuj fjalësh që të vijnë ndërmend në momente të tilla: “Eureka!”, “Hurrah! E gjeta!”, “Si nuk e mora me mend më parë!”.
Gjatë depërtimit, njeriu ndjen një rritje të jashtëzakonshme fuqie, perceptimi mprehet, fantazia nxjerr në pah kombinime origjinale të imazheve, performanca shkon jashtë shkallës, gjithçka duket në rregull.
Në fakt, gjendja e mprehtësisë nuk është aspak e papritur. Vetëm se e gjithë puna mendore që çon në arritjen e qëllimit u zhvillua në nivelin nënndërgjegjeshëm dhe në momentin e duhur ndërgjegjja mori përgjigjet e duhura.
Monotonia (mërzia)
Kjo gjendje intelektuale është karakteristikë e një personi të privuar nga komunikimi me njerëzit e tjerë ose i detyruar të bëjë punë rutinë monotone për një kohë të gjatë. Manifestimet e monotonisë janë më tipike për banorët e taigës, banorët e tokave përtej Rrethit Arktik, por njerëzit që përjetojnëmërzitje, takohesh kudo.
Një person që vuan nga monotonia nuk është në gjendje të krijojë marrëdhënie me njerëzit e tjerë dhe të organizojë aktivitetet e tyre në atë mënyrë që të përjetojë kënaqësi morale. Ndonjëherë monotonia lind nga një sasi e madhe e kohës së lirë që nuk dëshironi ta zëni me asgjë. Mërzia shkaktohet edhe nga problemet serioze, pikëllimi i përjetuar, lodhja kronike.
Mërzitja kronike është një nga problemet e shoqërisë moderne. Njerëzit po i drejtohen gjithnjë e më shumë specialistëve sepse nuk shohin stimuj për jetën, nuk dinë të gëzojnë veten. Përdoren mënyra të shkurtra për të marrë kënaqësi (cigare, alkool, seks të çuditshëm etj.), por nuk e lehtësojnë dëshpërimin. Ndihmon për të korrigjuar situatën duke identifikuar motive të rëndësishme personale dhe shoqërore, mënyra për ta bërë punën e kryer tërheqëse dhe duke gjetur partnerë komunikimi.
Gjendja intelektuale e një personi: kategoria e gjendjes (shembuj)
Gjithçka që i ndodh një individi tregohet nga njësitë gjuhësore që përdoren në të folur. Në rusisht, ka fjalë që tregojnë gjendjen intelektuale të një personi: "interesante", "e qartë", "e kuptueshme", etj. Përndryshe, ato quhen kallëzues. Disa studiues i referojnë këto njësi leksikore ndaj ndajfoljeve.
Fjalori që karakterizon gjendjen intelektuale të një personi (kategoria e gjendjes) përfshin fjalë që janë pjesë e bazës gramatikore ose thjesht pjesë e fjalive jopersonale. Këto fjalë nuk kanë veçori të veçanta morfemike. Sipas rasteve, personave dhenumrat e kategorive të shtetit nuk ndryshojnë. Ashtu si ndajfoljet, shumica e njësive leksikore që tregojnë gjendjen intelektuale të një personi kanë prapashtesën -o-: "i mërzitshëm", "i mahnitshëm" etj.
Në fjali, fjalori i kategorisë shtetërore përputhet me emrat e përveçëm në rasën dhanore (Ivan e kuptoi gjendjen e problemit) ose përdoret në një kuptim të përgjithësuar (Është e qartë se ne nuk do ta bëjmë atë në aeroplan).
Veçoritë e gjendjeve mendore
Çdo gjendje intelektuale e një personi është integrale, e lëvizshme dhe relativisht e qëndrueshme. Manifestimet e një gjendjeje të veçantë karakterizojnë psikikën në tërësi. Pra, nëse një individ është i sigurt në besimet e tij, atëherë ai ka një sistem njohurish, nuk dyshon se ka të drejtë dhe tregon vullnet për veprimtari praktike të suksesshme.
Lëvizshmëria e gjendjeve mendore qëndron në faktin se, megjithëse janë më të gjata se proceset, ato ende vazhdojnë në kohë, kanë një fillim, dinamikë zhvillimi dhe përfundim. Gjendjet e qëndrueshme përfundimisht bëhen cilësi personale (përqendrimi, mendueshmëria, etj.).
Proceset, gjendjet dhe vetitë mendore janë të lidhura ngushtë. Në kombinime të caktuara, ato formojnë imazhin individual të një personi.
