Në shkencë, koncepti i unitetit të origjinës së jetës në Tokë konsiderohet themelor. Dhe kështu një zbulim që vlen për një nga format e tij mund të zbatohet për të gjithë të tjerët. Falë së cilës, meqë ra fjala, u studiuan funksionet e shumë organeve të brendshme të njeriut dhe u zhvilluan metoda për trajtimin e sëmundjeve të rrezikshme.
Shembuj të organeve të ngjashme dhe homologe
Është e pamundur, megjithatë, bazuar në marrëdhëniet e gjithë jetës në tokë, të përzihen organe homologe dhe të ngjashme. Të parët kanë të njëjtën strukturë dhe zhvillohen nga të njëjtat elementë embrionalë, duke konfirmuar unitetin e origjinës (për shembull, gjymtyrët me pesë gishta të llojeve të ndryshme të kafshëve). Por organet e ngjashme, që shpesh kryejnë të njëjtin funksion te kafshë të ndryshme, kanë elemente të ndryshme.
Një shembull i zakonshëm i rasteve të tilla është krahu. Kryen të njëjtin funksion si te insektet ashtu edhe te zogjtë. Por te insektet, këto janë zgjatime chitinous në sipërfaqen e shpinës, dhe te zogjtë, ato janë gjymtyrë të përparme që kanë ndryshuar në procesin e evolucionit. E njëjta paralele mund të tërhiqet midis gushave të një larve pilivesa dhe një peshku.
Sytë e një njeriu dhe një oktapodi mund të përkufizohen gjithashtu sitrupa të ngjashëm. Pavarësisht ngjashmërisë së tyre, ato absolutisht
të ndryshme në strukturë. Thjerrëza e syrit të njeriut është e fiksuar, dhe syri në vetvete është një rrjedhje nga baza e trurit. Ndërsa në oktapod, organet e shikimit janë formacione nga mbulesa e trupit, në të cilat thjerrëza e thjerrëzës afrohet ose largohet nga retina, duke synuar objektin e vëmendjes së kafshës për të vendosur fokusin e saktë.
Shembuj të analogjisë mund të shihen edhe midis pigmenteve të tilla si hemoglobina dhe hemocianina. Ata bartin oksigjen në mënyrë të barabartë, por struktura e tyre molekulare është shumë e ndryshme.
Rudimente
Në mënyrën e tyre, atavizmat dhe rudimentet konfirmojnë teorinë e origjinës së jetës.
Këta të fundit përfshijnë, si rregull, ato organe që nuk përmbushin funksionin e tyre origjinal, pasi e kanë humbur atë në procesin e evolucionit. Por është e pamundur të konsiderohen të gjitha elementet absolutisht të padobishme. Ata thjesht bëjnë shpesh gjëra më pak të rëndësishme.
Kështu, për shembull, krahët e një struci mund të përkufizohen si organe të mbetura, sepse ato nuk përballen me detyrën kryesore të krahut të zogut, por përdoren prej tij për të tërhequr femrat dhe për të ruajtur ekuilibrin gjatë vrapimit.. Kështu, kompleksiteti i strukturës së këtij organi është i pamjaftueshëm për thjeshtësinë e detyrës që kryen. Kjo është një shenjë e një rudimenti.
Por krahu i një pinguini nuk mund të konsiderohet i tillë, pasi ai kryen një funksion mjaft të komplikuar si një fin.
Rudimentet përfshijnë sytë e një nishani dhe një miu nishan, të cilët ose asgjë farenuk shoh, ose vetëm dallon mes errësirës dhe dritës.
Tek njerëzit, kjo karakteristikë ka rruaza të bishtit, muskuj që
ndihmoi paraardhësit tanë të ngrinin leshin dhe muskujt për të lëvizur veshët. Të gjithë njohin një element tjetër njerëzor - një proces të zorrëve të zorrëve (shtojca).
Atavizma
Kur një individ ka shenja karakteristike të paraardhësve të tij të largët, ky fenomen quhet atavizëm. Për shembull, shfaqja tek disa njerëz e një vije flokësh të vazhdueshme në trup ose e një çifti tjetër gjëndrash qumështore, një proces i ngjashëm me bishtin tek njerëzit ose pendët e pasme te një delfin.
Shfaqja e atavizmave mund të shpjegohet me praninë e gjeneve përgjegjëse për këtë tipar në ADN. Por ata nuk kanë funksionuar për një kohë të gjatë, pasi veprimi i tyre është i shtypur nga gjene të tjera.
Organet homologe dhe të ngjashme, rudimentet dhe atavizmat - e gjithë kjo është një konfirmim i padyshimtë i unitetit të origjinës së jetës së krijesave që banojnë në Tokë.
