Periodizimi i moshës së Erickson-it është një doktrinë e zhvillimit psikosocial të personalitetit, e zhvilluar nga një psikolog gjermano-amerikan. Në të, ai përshkruan 8 etapa, duke u ndalur në zhvillimin e "I-individit". Në teorinë e tij, ai i kushtoi vëmendje të madhe konceptit të egos. Kur teoria e zhvillimit të Frojdit ishte e kufizuar në fëmijëri, Erickson besonte se personaliteti vazhdon të zhvillohet gjatë gjithë jetës së dikujt. Për më tepër, çdo fazë e këtij zhvillimi karakterizohet nga një konflikt specifik, vetëm me një zgjidhje të favorshme të të cilit ka një kalim në një fazë të re.
Tabela Erickson
Erickson redukton periodizimin e moshës në një tabelë në të cilën ai tregon fazat, moshën në të cilën ato ndodhin, virtytet, daljet e favorshme dhe të pafavorshme nga kriza, antipatitë bazë, një listë marrëdhëniesh të rëndësishme.
Psikolog i ndarëvëren se asnjë tipar personaliteti nuk mund të interpretohet si i mirë apo i keq. Në të njëjtën kohë, pikat e forta theksohen në periodizimin e moshës sipas Erickson, të cilin ai e quan cilësitë që ndihmojnë një person të zgjidhë detyrat që i janë caktuar. I dobëti u referohet atyre që e pengojnë atë. Kur një person, duke ndjekur rezultatet e periudhës së ardhshme të zhvillimit, fiton cilësi të dobëta, bëhet shumë më e vështirë për të që të bëjë zgjedhjen e radhës, por gjithsesi është e mundur.
| Fazat | Mosha | Përparësitë | Dobësi | Marrëdhënie kuptimplote |
| Fëmijëri | deri në 1 vit | Besimi bazë | Mosbesimi themelor | Personaliteti i nënës |
| Fëmijëri | 1-3 vjet | Autonomi | Dyshim, turp | Prindër |
| Parashkollor | 3-6 vjeç | Ndërmarrje, iniciativë | Faj | Familja |
| Shkolla | 6-12 vjeç | Punë e vështirë | Inferioritet | Shkolla, fqinjët |
| Rinia | 12-20 vjeç | Identiteti | Rrol rrëmujë | Modele të ndryshme lidershipi, grupmoshatarët |
| Rinia, pjekuria e hershme | 20-25 vjeç | Intimiteti | izolim | Partnerët seksi, miqtë, bashkëpunimi, konkurrenca |
|
Pjekuria |
26-64 vjeç | Performanca | Stagnim | Mirëmbajtja e shtëpisë dhe ndarja e punës |
| pleqëria | pas 65 | Integrim, integritet | Dëshpërim, dëshpërim | "Rrethi i vet", njerëzimi |
Biografia e një shkencëtari
Erik Homburger Erikson lindi në Gjermani në vitin 1902. Si fëmijë, ai mori një edukim klasik hebre: familja e tij hëngri vetëm ushqim kosher, frekuentonte rregullisht sinagogën dhe festonte të gjitha festat fetare. Problemi i krizës së identitetit që e interesoi, lidhej drejtpërdrejt me përvojën e tij jetësore. Nëna e tij ia fshehu sekretin e origjinës së tij (ai u rrit në një familje me njerkun). Ai u shfaq për shkak të lidhjes jashtëmartesore të nënës së tij me një daneze me origjinë hebreje, për të cilën praktikisht nuk ka asnjë informacion. Dihet vetëm se mbiemri i tij ishte Erickson. Ajo ishte zyrtarisht e martuar me Valdemar Salomonsen, i cili punonte si agjent burse.
Ai vazhdimisht ngacmohej në shkollën hebraike për pamjen e tij nordike, pasi babai i tij biologjik ishte danez. ATshkollën publike ai u ndëshkua për besimin hebre.
Në vitin 1930, ai u martua me një kërcimtare nga Kanadaja, Joan Serson, me të cilën emigroi në Shtetet e Bashkuara tre vjet më vonë. Në punën e tij në Amerikë, ai kundërshtoi teorinë e Frojdit, në të cilën zhvillimi psikologjik i individit ndahej vetëm në pesë faza, me skemën e tij me tetë faza, duke shtuar tre faza të moshës madhore.
Gjithashtu, është Erickson ai që zotëron konceptin e psikologjisë së egos. Sipas shkencëtarit, është Egoja jonë ajo që është përgjegjëse për organizimin e jetës, rritjen e shëndetshme personale, harmoninë me mjedisin social dhe fizik, duke u bërë burim i identitetit tonë.
Në SHBA në vitet 1950, ai u bë viktimë e McCarthyism, pasi dyshohej se kishte lidhje me komunistët. Ai u largua nga Universiteti Berkeley kur iu kërkua të nënshkruante një betim besnikërie. Pas kësaj, ai punoi në Harvard dhe një klinikë në Massachusetts. Mori Çmimin Pulitzer për Jo-Fiction në 1970 për të Vërtetën e Gandit.
Shkencëtari vdiq në Massachusetts në vitin 1994 në moshën 91 vjeçare.
Fëmijëri
Faza e parë në periodizimin e moshës së E. Erickson është foshnjëria. Ai vazhdon që nga lindja e një personi deri në vitin e parë të jetës së tij. Është mbi të që shfaqen themelet e një personaliteti të shëndetshëm, shfaqet një ndjenjë e sinqertë besimi.
Periodizimi i moshës së Erickson vëren se nëse një foshnjë zhvillon këtë ndjenjë bazë të besimit bazë, atëherë ai fillon të perceptojëmjedisi si i parashikueshëm dhe i besueshëm, gjë që është shumë e rëndësishme. Në të njëjtën kohë, ai është në gjendje të durojë mungesën e nënës së tij pa ankth dhe vuajtje të panevojshme për ndarjen nga ajo. Rituali kryesor në këtë fazë të zhvillimit të tij në periodizimin e moshës së E. Erickson është njohja reciproke. Ai zgjat një jetë, duke përcaktuar marrëdhëniet me të tjerët.
Vlen të përmendet se metodat e mësimit të dyshimit dhe besimit ndryshojnë në varësi të kulturës. Në të njëjtën kohë, metoda mbetet universale, si rezultat i së cilës një person u beson të tjerëve, në varësi të mënyrës se si e trajtoi nënën e tij. Një ndjenjë frike, mosbesimi dhe dyshimi lind nëse nëna është dyshuese, e refuzon fëmijën, duke treguar dështimin e saj.
Gjatë kësaj periudhe të periodizimit të moshës së Erickson-it, formohet një cilësi fillestare pozitive për zhvillimin e Egos sonë. Ky është një besim në më të mirën, bazuar në qëndrimin ndaj mjedisit kulturor. Ai fitohet në rast të zgjidhjes së suksesshme të konfliktit, bazuar në besimin ose mosbesimin.
Fëmijëria e hershme
Fëmijëria e hershme është faza e dytë e periodizimit të zhvillimit të moshës nga Erickson, e cila zhvillohet nga një deri në tre vjet. Mund të lidhet pikërisht me fazën anale në teorinë e Frojdit. Maturimi i vazhdueshëm biologjik siguron bazën për shfaqjen e pavarësisë së fëmijës në fusha të ndryshme - lëvizje, ushqim, veshje. Në periodizimin e tij të zhvillimit të moshës, E. Erickson vuri në dukje se një përplasje me normat dhe kërkesat e shoqërisë nuk ndodhvetëm gjatë stërvitjes në tenxhere. Prindërit duhet të zgjerojnë dhe inkurajojnë pavarësinë e foshnjës, të zhvillojnë ndjenjën e tij të vetëkontrollit. Lejueshmëria e arsyeshme kontribuon në formimin e autonomisë së tij.
I rëndësishëm në këtë fazë është ritualizimi kritik, i cili bazohet në shembuj specifik të së keqes dhe së mirës, të keqes dhe së mirës, të ndaluarës dhe të lejuarit, të shëmtuarës dhe të bukurës. Me një zhvillim të suksesshëm të situatës, një person zhvillon vetëkontroll, vullnet dhe me një rezultat negativ vullnet të dobët.
Parashkollor
Faza tjetër në periodizimin e zhvillimit të moshës nga Erickson është mosha parashkollore, të cilën ai e quan gjithashtu mosha e lojës. Nga tre deri në gjashtë vjeç, fëmijët janë aktivisht të interesuar për të gjitha llojet e aktiviteteve të punës, provojnë diçka të re dhe krijojnë kontakte me bashkëmoshatarët. Bota sociale në këtë kohë këmbëngul që fëmija të jetë aktiv, bëhet e rëndësishme të fitoni aftësi për të zgjidhur probleme të caktuara. Ekziston një përgjegjësi thelbësisht e re për kafshët shtëpiake, fëmijët më të vegjël në familje, veten.
Iniciativa që shfaqet në këtë moshë lidhet me sipërmarrjen, fëmija fillon të përjetojë gëzimin e veprimeve dhe lëvizjeve të pavarura. Lehtë për t'u edukuar dhe trajnuar, krijon kontakte me dëshirë me njerëz të tjerë, fokusohet në një qëllim specifik.
Në periodizimin e moshës së Erik Erickson, në këtë fazë, tek një person formohet një Superego, shfaqet një formë e re e vetëpërmbajtjes. Prindërit inkurajohen të njohin të drejtat e tij për fantazi dhe kuriozitet, përpjekje të pavarura. Duhet ta zhvillojë atëkreativiteti, kufijtë e pavarësisë.
Nëse fëmijët pushtohen nga ndjenja e fajit, ata nuk do të jenë produktivë në të ardhmen.
Mosha e shkollës
Duke bërë një përshkrim të shkurtër të periodizimit të moshës së Erickson-it, le të ndalemi në secilën nga fazat. Faza 4 zhvillohet midis moshës gjashtë dhe dymbëdhjetë vjeç. Këtu tashmë ka një përballje me një baba ose nënë (në varësi të gjinisë), fëmija shkon përtej familjes, duke iu bashkuar anës teknologjike të kulturës.
Termat kryesore të kësaj faze të teorisë së periodizimit të moshës të E. Erickson janë "shije për punën", "punë e vështirë". Fëmijët janë të zhytur në njohuritë e botës përreth tyre. Ego-identiteti i një personi shprehet në formulën "Unë jam ajo që kam mësuar". Në shkollë, ata njihen me disiplinën, zhvillojnë zell, përpjekje për arritje. Në këtë fazë, fëmija do të duhet të mësojë gjithçka që mund ta përgatisë atë për një jetë të rritur produktive.
Ai fillon të zhvillojë ndjenjën e kompetencës, nëse lavdërohet për rezultatet që ka arritur, fiton besimin se mund të mësojë diçka të re, shfaqen talente për kreativitet teknik. Kur të rriturit shohin vetëm përkëdhelje në dëshirën e tij për aktivitet, ekziston mundësia për të zhvilluar një ndjenjë inferioriteti, dyshime për aftësitë e tij.
Rinia
Jo më pak e rëndësishme në periodizimin e moshës së E. Erickson është faza e zhvillimitrinia. Zgjat nga 12 deri në 20 vjeç, që konsiderohet periudha kryesore në zhvillimin psikosocial të një personi.
Kjo është përpjekja e dytë për të zhvilluar autonominë. Një adoleshent sfidon normat shoqërore dhe prindërore, mëson për ekzistencën e roleve shoqërore të panjohura më parë, reflekton mbi fenë, një familje ideale dhe strukturën e botës që e rrethon. Të gjitha këto pyetje shpesh i shkaktojnë atij një ndjenjë shqetësimi. Ideologjia paraqitet në një formë tepër të thjeshtuar. Detyra e tij kryesore në këtë fazë në teorinë e Erickson-it të periodizimit të moshës është të mbledhë të gjitha njohuritë për veten që ishin në dispozicion në atë kohë, për ta mishëruar atë në një imazh të tij, duke formuar një Ego-identitet. Ajo duhet të përfshijë një të kaluar të ndërgjegjshme dhe një të ardhme të parashikuar.
Ndryshimet në zhvillim manifestohen në formën e një lufte midis dëshirës për të mbetur i varur nga kujdesi i njerëzve të dashur dhe dëshirës për pavarësinë e tyre. Përballë një konfuzioni të tillë, një djalë apo një vajzë përpiqet të bëhet si moshatarët e tij, ai zhvillon ideale dhe sjellje stereotipe. Ndoshta shkatërrimi i normave strikte në sjellje dhe veshje, një pasion për lëvizjet informale.
Pakënaqësia me vlerat shoqërore, ndryshimet e menjëhershme shoqërore, shkencëtari i konsideron si një faktor që pengon zhvillimin e identitetit, shfaqjen e ndjenjës së pasigurisë dhe pamundësisë për të vazhduar arsimin, zgjedhjen e karrierës.
Një mënyrë negative për të dalë nga kriza mund të shprehet në një vetë-identitet të keq, një ndjenjë të padobishmërisë, pa qëllim. Adoleshentët nxitojnë drejt sjelljes delikuente. Për shkak të identifikimit të tepruar me përfaqësuesitkundërkultura dhe heronjtë stereotipikë shtypin zhvillimin e identitetit të tyre.
Rinia
Në periodizimin e psikologjisë zhvillimore të Erickson, faza e gjashtë është rinia. Midis moshës 20 dhe 25 vjeç shënon fillimin aktual të moshës madhore të vërtetë. Një person merr një profesion, fillon një jetë e pavarur, një martesë e hershme është e mundur.
Aftësia për të marrë pjesë në marrëdhëniet e dashurisë përfshin shumicën e fazave të mëparshme të zhvillimit. Pa i besuar të tjerëve, njeriu do ta ketë të vështirë t'i besojë vetes, për shkak të pasigurisë dhe dyshimit, do ta ketë të vështirë t'i lejojë të tjerët të kalojnë kufijtë e tij. Duke u ndjerë i papërshtatshëm, do të bëhet e vështirë të afroheni me të tjerët, të merrni vetë iniciativën. Dhe në mungesë të zellit, do të lindë inercia në marrëdhënie, mosmarrëveshja mendore mund të shkaktojë probleme me përcaktimin e një vendi në shoqëri.
Kapaciteti për intimitet përsoset kur një person arrin të ndërtojë partneritete, edhe nëse kjo kërkon kompromise dhe sakrifica të rëndësishme.
Zgjidhja pozitive e kësaj krize është dashuria. Ndër parimet kryesore të periodizimit të moshës sipas Erickson në këtë fazë janë komponentët erotikë, romantikë dhe seksualë. Intimiteti dhe dashuria mund të shihen si një mundësi për të filluar të besosh te një person tjetër, për të qëndruar më besnikë në një marrëdhënie, edhe nëse për këtë duhet të bësh vetëmohim dhe lëshime. Kjo lloj dashurie manifestohet në respekt të ndërsjellë, kujdes, përgjegjësi për një person tjetër.
Përpjekja për të shmangur intimitetin mund të jetë nga frika e humbjes së pavarësisë. Kjo kërcënon vetëizolimin. Paaftësia për të ndërtuar marrëdhënie personale besimi dhe të qeta çon në një ndjenjë të vakumit social, vetmisë dhe izolimit.
Pjekuria
Faza e shtatë, më e gjata. Zhvillohet nga 26 deri në 64 vjeç. Problemi kryesor është zgjedhja midis inercisë dhe produktivitetit. Një pikë e rëndësishme është vetë-realizimi krijues.
Kjo fazë përfshin një jetë intensive pune, zyrtarisht një stil të ri prindërimi. Në të njëjtën kohë, lind aftësia për të treguar interes për problemet universale njerëzore, fatin e të tjerëve, për të menduar për strukturën e botës, brezat e ardhshëm. Produktiviteti mund të shfaqet si brezi i ardhshëm që kujdeset për të rinjtë, duke dashur t'i ndihmojë ata të gjejnë vendin e tyre në jetë dhe të marrin drejtimin e duhur.
Vështirësitë në fazën e produktivitetit mund të çojnë në një dëshirë obsesive për pseudo-intimitet, një dëshirë për të protestuar, për të rezistuar që fëmijët tuaj të shkojnë në moshë madhore. Të rriturit që nuk arrijnë të bëhen produktivë tërhiqen në vetvete. Komoditetet dhe nevojat personale bëhen objekti kryesor i shqetësimit. Ata fokusohen në dëshirat e tyre. Me humbjen e produktivitetit përfundon zhvillimi i individit si aktivitet i një anëtari të shoqërisë, marrëdhëniet ndërpersonale bëhen më të varfëra, plotësimi i nevojave të veta përfundon.
pleqëria
Pas 65fillon faza e fundit - pleqëria. Karakterizohet nga një konflikt dëshpërimi dhe integriteti. Kjo mund të nënkuptojë pranimin e vetvetes dhe rolit të vet në botë, realizimin e dinjitetit njerëzor. Në këtë kohë, puna kryesore në jetë ka mbaruar, është koha për argëtim me nipërit e mbesat dhe për reflektim.
Në të njëjtën kohë, një person fillon të imagjinojë jetën e tij si shumë të shkurtër për të arritur gjithçka që ishte planifikuar. Për shkak të kësaj, mund të ketë një ndjenjë pakënaqësie dhe dëshpërimi, dëshpërimi që jeta nuk ka dalë ashtu siç keni dashur dhe është tepër vonë për të filluar diçka nga e para. Shfaqet frika e vdekjes.
Psikologët në rishikimet e teorisë së zhvillimit psikosocial të Erik Erikson-it e krahasojnë vazhdimisht punën e tij me klasifikimin e Sigmund Frojdit, i cili përfshin vetëm pesë faza. Në të gjitha fazat e zhvillimit të shkencës moderne, idetë e Erickson u trajtuan me vëmendje të shtuar, pasi skema që ai propozoi bëri të mundur studimin më të detajuar të zhvillimit të personalitetit njerëzor. Pretendimet kryesore lidheshin me faktin se zhvillimi i njeriut vazhdon deri në moshën madhore, dhe jo vetëm në fëmijëri, siç pretendonte Frojdi. Dyshimet kryesore të shprehura nga kritikët e punës së Erickson janë të lidhura me këtë.
