Kohët e fundit, mjaft shpesh filloi të përmendet një fenomen mahnitës që godet disa turistë që vijnë në Paris ose Jerusalem. Njerëzit të cilët, me sa duket, duhet të shijojnë pamjet e këtyre qyteteve mahnitëse dhe të dëgjojnë me entuziazëm udhëzuesin, befas e gjejnë veten të çorientuar, janë në një gjendje deliri dhe eksitimi mendor. Çfarë ndodh me ta? Çfarë ndikon kaq fuqishëm në psikikën e vizitorëve? Ne do të flasim për këtë më vonë në artikull.
Është e vështirë të mos vëresh një turist të tillë
Parisianët janë mësuar prej kohësh (dhe madje disi të lodhur) me numrin e pafund të turistëve që kalojnë nëpër pjesën historike të qytetit të famshëm të të dashuruarve. Askush nuk u kushton vëmendje vizitorëve nga vende të ndryshme, por ndonjëherë në mesin e të ftuarve të disiplinuar dhe seriozë nga Japonia, të cilët, meqë ra fjala, e duan veçanërisht Parisin, befas ka një që sillet.qartësisht joadekuate.
Ai duket i frikësuar, duke rrahur, duke bërtitur diçka në gjuhën e tij, duke u përpjekur të fshihet diku dhe duke u larguar i tmerruar nga kushdo që i ofron ndihmë.
Si rregull, gjithçka përfundon me përcjelljen e pacientit fatkeq në repartin psikiatrik të spitalit.
Nga lindi Sindroma e Parisit
Falë psikiatrit Hirotaki Ota, i cili përshkroi në vitin 1986 një çrregullim mendor të çuditshëm që kapërcen kryesisht turistët nga Japonia, një sindromë e re u bë e njohur në të gjithë botën.
Për më tepër, ambasada japoneze në Paris madje hapi një shërbim të veçantë të ndihmës psikologjike duke e ofruar atë për turistët nga Toka e Diellit që lind që erdhën në Francë. Rezulton se japonezët e ndjeshëm dhe të pambrojtur po përjetojnë një tronditje të vërtetë kulturore në kryeqytetin evropian, që për disa (dhe numri i tyre arrin 20 persona në vit) rezulton në një çrregullim të vërtetë mendor, i cili, me dorën e lehtë të mjekëve, quhet "sindroma e Parisit".
Shenjat e Sindromës së Parisit
Patologjia e përmendur nga specialistët cilësohet si psikozë dhe zakonisht manifestohet në formën e një dhimbje koke karakteristike, një ndjenjë akute persekutimi, ankthi, depresioni dhe halucinacionesh të lehta. Nuk është e pazakontë që pacientë të tillë të kenë një qëndrim agresiv ndaj francezëve. Në raste të rënda, mund të ketë edhe përpjekje për vetëvrasje që shoqërojnë shumë lloje të çrregullimeve mendore.
Simptomat që shfaqen me këtë sindromë shprehen gjithashtu siderealizim, i manifestuar në ndjenjën e jorealitetit të gjithçkaje që një person sheh përreth, si dhe në depersonalizim (perceptimi i vetvetes nga jashtë, ndjenja e humbjes së mendimeve, ndjenjave dhe ideve).
Shfaqjet e listuara zakonisht shoqërohen me çrregullime vegjetative, të shprehura me rrahje zemre, djersitje dhe marramendje.
Pse shfaqet kjo sindromë edhe te japonezët
Po, çrregullimet mendore ndonjëherë shfaqen krejt papritur. Dhe si konfirmim i kësaj shërben sindroma e përmendur. Siç doli, çdo verë një numër i caktuar i miliona japonezëve që vizituan Parisin bëhen viktima të kësaj sëmundjeje misterioze. Dhe gjysma e tyre, meqë ra fjala, kërkojnë shtrimin në spital.
Shpjegimi për këtë fenomen u gjet mjaft shpejt. Bëhet fjalë për tërësinë e gjendjes fizike dhe psikologjike të turistëve që mbërritën për herë të parë në kryeqytetin e Francës dhe zbuluan se ky qytet nuk është aspak ai që kishin imagjinuar në imagjinatën e tyre entuziaste.
Udhëtimet në Paris mund të jenë zhgënjyese
Për të gjithë të huajt, Parisi është kthyer prej kohësh në një simbol të ëndrrave romantike, rafinimit të shijes dhe sofistikimit në trajtim. Me përmendjen e tij, pothuajse të gjithë imagjinojnë një nga fotot e shumta të reklamuara me kujdes, e cila përshkruan ose kafene të vogla me zona komode verore me pamje nga një rrugë me kalldrëm, ose argjinaturën e Senës, ose Kullën e famshme Eifel.
Japonezët gjithashtu u gjendën në mëshirën e imazhit të qytetit të ëndrrave të dashur nga mediat lokale. Dhe falë kësaj, siç doli,idetë për Parisin midis japonezëve të zakonshëm janë shumë larg realitetit.
Fotografitë në ekranin e televizorit tregojnë rreshta shtëpish të bukura të zbukuruara me lule të grumbulluara së bashku në perspektivë, por kamera nuk zbret në trotuarin e ndotur. Dhe si rezultat i këtij prezantimi, të huajt që kanë blerë turne në Paris përjetojnë vështirësi reale për t'u përshtatur me jetën e tij reale, aspak elegante dhe pa re. Dhe, meqë ra fjala, ata ndihen fajtorë për këtë.
Dy botë - dy kultura
Shpjegimi i problemit qëndron në dallimin e madh në kultura, i cili nuk mund të mos prekë veçanërisht vajzat e reja, të cilat, siç u përmend, janë më shpesh viktima të sindromës së Parisit.
Sepse në këtë përplasje psikologjike midis Evropës dhe Azisë, dy ekstreme dalin ballë për ballë:
- droja dhe modestia e natyrshme e japonezëve dhe liria personale e francezëve;
- Nderimi aziatik i shtyrë në kufi dhe ironia evropiane:
- përmbajtje në shprehjen e emocioneve të të ftuarve dhe një ndryshim i shpejtë i humorit të banorëve vendas;
- kolektivizmi shumë i zhvilluar i turistëve japonezë dhe egoizmi i ekzagjeruar i parisienëve.
Dallimet në gjuhë janë gjithashtu të afta të provokojnë sindromën pariziane te japonezët - në fund të fundit, edhe për ata që dinë pak frëngjisht, mund të jetë e vështirë të perceptojnë disa shprehje që thjesht nuk kanë një përkthim adekuat. Dhe kjo, nga ana tjetër, jo vetëm që i privon një personi mundësinë për të komunikuar, por gjithashtu mund të shkaktojë një ndjenjë depresioni dhe izolimi ngamjedisi.
Parisi dhe parisienët nuk janë aspak magjepsës
Nga sa më sipër, mekanizmi i shfaqjes së çrregullimit të përshkruar bëhet i qartë - kjo është një mospërputhje midis Parisit të vërtetë dhe imazhit të tij magjepsës. Grevat e vazhdueshme, papastërtitë dhe vjedhjet e shpeshta në rrugë, parizianët mjaft të çrregullt, si dhe zakoni i tyre për t'u përfshirë shpejt në një debat, shkaktojnë konfuzion tek japonezët e përmbajtur dhe të sjellshëm. Dhe përplasja e shpirtit të ekipit të aziatikëve dhe individualizmit perëndimor çon në humbjen e pikave të njohura dhe, si rezultat, në rritjen e dyshimit për veten.
Sipas atyre që i mbijetuan sindromës së Parisit, vizitorët janë veçanërisht të frikësuar nga fakti që banorët vendas sillen sikur nuk shohin të huajt që u drejtohen atyre nga afër. Ky, si dhe trajtimi i ftohtë dhe i pandershëm i shoqëruesve, i sjell japonezët mbresëlënës, të mësuar me faktin se në vendin e tyre klienti përshëndetet gjithmonë si një person fisnik, në një krizë nervore.
Sindroma e Parisit në pikëpyetje
Pavarësisht faktit se tema përmendet rregullisht në Tokën e Diellit në rritje, ende nuk ka konsensus nëse ekziston vërtet sindroma e Parisit.
Shumë psikologë dhe psikiatër japonezë vënë në dyshim ekzistencën e tij, duke besuar se e gjithë kjo është thjesht një përpjekje shumë e pasuksesshme për një shaka. Nuk është sekret, shpjegojnë ata, se disa njerëz janë në gjendje të prishen psikologjikisht, duke u larguar nga shoqëria e zakonshme. Dhe kjo gjendje mund t'i atribuohet vetëm shokut kulturor. Përveç kësaj, është e rëndësishme që fjalimi në këtë situatë të jetë më i shpeshtëGjithçka ka të bëjë me zonjat e reja që shkojnë në Paris për ëndrrën e tyre romantike të një rinie të sofistikuar franceze.
Dhe sipas vëzhgimeve individuale, rezulton se pothuajse një e treta e pacientëve në kohën e fillimit të sindromës vuanin tashmë nga skizofrenia. Prandaj, ka çdo arsye për të supozuar se fotografia klinike e përshkruar më sipër ishte për shkak të një përkeqësimi të sëmundjes ekzistuese. Edhe pse e gjithë kjo nuk i mohon faktet provokuese.
Çfarë kanë të përbashkët sindroma e Parisit dhe Jerusalemit?
Si një analog i asaj që po përjetojnë turistët japonezë, shpesh përmendet një sindromë tjetër, e cila në mjekësi quhet Jerusalem. Ajo u njoh si një sëmundje e pavarur pasi puna e stafit të Spitalit Psikiatrik Kfar Shaul, me vendndodhje në Jerusalem, u botua në vitin 2000 në një nga botimet prestigjioze mjekësore ndërkombëtare.
Specialistët e saj kanë studiuar sindromën që në fillim të viteve tetëdhjetë dhe kanë grumbulluar materiale interesante që konfirmojnë se disa turistë të huaj që kanë mbërritur më në fund në vendin e ëndrrave humbasin ndjenjën e realitetit dhe janë zhytur në një gjendje psikoze.
Veçoritë e sindromës së Jerusalemit
Sindroma e Jerusalemit, natyrisht, ka karakteristikat e veta. Njëra prej tyre është se ndaj saj ekspozohen njerëz të kombësive të ndryshme dhe që u përkasin besimeve të ndryshme fetare. Pelegrinët, si rregull, ëndërrojnë fort të vizitojnë f altoret që pushtojnë Qytetin e Përjetshëm (dhe ortodoksët, katolikët, hebrenjtë dhe muslimanët mund t'i konsiderojnë si të tillë) dhe, pasi të jenë atje, atavështirë të përballosh ekz altimin e shkaktuar nga afërsia me vendet ikonike.
Si rregull, grupi i simptomave kryesore që shoqërojnë këtë sindromë duket gjithmonë i njëjtë:
- pacienti është i emocionuar dhe i emocionuar;
- ai kërkon të ndahet nga ata me të cilët udhëton dhe lëviz vetëm nëpër qytet;
- ai ka një dëshirë obsesive për t'u larë, për t'u pastruar - për këtë ai shumë shpesh bën dush dhe pret thonjtë;
- ai refuzon ushqimin dhe gjumin;
- nga një çarçaf i bardhë hoteli, pacienti përpiqet të bëjë veten një toga;
- ai bërtet vargje biblike, këndon himne fetare dhe përpiqet t'u predikojë të tjerëve.
Fatkeqësisht, me sindromën e Jerusalemit, ekziston rreziku që disa pacientë paraqesin si për veten ashtu edhe për të tjerët. Në të vërtetë, në një gjendje deliri, ata jo vetëm që mund ta imagjinojnë veten si një nga personazhet biblike, por edhe të përpiqen të shkatërrojnë ata që konsiderohen armiq.
Kush mund të jetë në rrezik
Mjekët që studionin problemin e përshkruar arritën në përfundimin se pothuajse 90% e atyre që reaguan aq dhunshëm për të vizituar Qytetin e Përjetshëm kishin një lloj çrregullimi mendor edhe para udhëtimit këtu.
Sindroma e Jerusalemit kërcënon njerëzit me emocionalitet dhe sugjestibilitet të lartë, të cilët, pasi realizojnë ëndrrën e tyre, e gjejnë veten në një gjendje ekstaze fetare, në disa raste duke u kthyer në psikozë.
Ai, si në rastin e sindromës së Parisit, karakterizohet nga depersonalizimi dhe derealizimi. Por nëse në variantin e parëpsikoza më së shpeshti prek vajzat e reja, pastaj nga sëmundja preken njësoj si meshkujt ashtu edhe femrat (e cila, meqë ra fjala, nuk i pengon ata të identifikohen me shenjtorët meshkuj).
Më shpesh, siç theksohet nga studiuesit, periudhat e sjelljes së papërshtatshme ndodhin pranë Murit të Vajtimit. Ka vazhdimisht shumë njerëz që luten, mes të cilëve pothuajse gjithmonë mund të shohësh një person në një gjendje histerike.
A trajtohen këto sëmundje
Sindroma e Parisit dhe sindroma e ngjashme e Jerusalemit, për fat të mirë, janë jetëshkurtër. Çmenduria zgjat jo më shumë se dy javë, pas së cilës nuk ka asnjë gjurmë të simptomave dhe kujtesa e manifestimeve më akute të këtyre sëmundjeve nuk ruhet. Një person që ka përjetuar ndonjë nga sindromat e përshkruara vazhdon të jetojë një jetë normale, duke mos përjetuar më kurrë diçka të tillë.
Trajtimi i pacientëve të tillë, si rregull, përfshin largimin e tyre të shpejtë nga situatat provokuese, si dhe heqjen e stresit psikologjik dhe fizik, i cili ndihmon në uljen e stresit emocional dhe bën të mundur mobilizimin e burimeve të brendshme. Terapia në shumë raste mund të kryhet mbi baza ambulatore.
Por sindromat psikopatologjike jo vetëm që duhen ndalur, por edhe më pas duhen kryer masa të detyrueshme rehabilitimi për pacientin. Një rol të rëndësishëm në këtë i jepet psikokorrigjimit, me ndihmën e të cilit pacienti ndihmohet të "punojë" kujtimet traumatike, të zvogëlojë stresin dhe të përmirësojë emocionet. Dhe nëse manifestimi i sindromës nuk bazohet nësëmundje mendore, atëherë do të jetë e mundur të flitet me besim për shërimin e plotë të një personi. Epo, të paktën deri në udhëtimin tjetër!
