Rretprerja femërore është heqja rituale e disa ose të gjithë organeve gjenitale të jashtme femërore. Kjo praktikë gjendet në Afrikë, Azi dhe Lindjen e Mesme, si dhe në disa komunitete të vendeve muslimane. Ky artikull do t'ju tregojë për procedurën dhe traditën e synetisë femërore: çfarë është dhe pse bëhet.
Terminologji
Deri në vitet 1980, kjo praktikë njihej gjerësisht në vendet afrikane si rrethprerja e femrave, që nënkupton ekuivalencën me rrethprerjen e meshkujve.
Në vitin 1929, pas punës misionare të përfaqësueses së Kishës së Skocisë, Marion Stevenson, Këshilli Misionar i Kenias e quajti praktikën e rrethprerjes femërore "gjymtimi seksual i grave".
Gjatë viteve 1970 synetia quhej gjithnjë e më shumë si gjymtim. Në vitin 1975, antropologia amerikane Rose Oldfield Hayes përdori termin "gjymtim gjenital femëror" në titullin e një artikulli në një revistë shkencore amerikane.
Katër vjet më vonë, Frans Hosken, një shkrimtare feministe austro-amerikane, e quajti këtëpraktikon “gjymtimin” në raportin e tij me ndikim, më saktë, “gjymtimin seksual të grave”. Komiteti Ndër-Afrikan për Traditat që Ndikojnë në Shëndetin e Grave dhe Fëmijëve ka filluar t'i referohet këtij dokumenti dhe gjithashtu i referohet rrethprerjes si FGM. Organizata Botërore e Shëndetësisë (OBSH) ndoqi shembullin në vitin 1991.
Gjithashtu, termat "gjymtim gjenital femëror" dhe "gjymtim gjenital femëror" përdoren nga ata që kontaktojnë praktikuesit.
Emri në gjuhët afrikane dhe orientale
Statistikat e UNICEF-it për vitin 2016 tregojnë se 200 milionë gra janë bërë synet në mbarë botën. Për momentin, synetia e femrave praktikohet në vendet e Afrikës dhe Lindjes Myslimane. Këto janë 27 vende afrikane, Indonezia, Kurdistani i Irakut, Jemeni dhe disa të tjera.
Në vendet ku kjo traditë është e përhapur, shumë variacione të praktikës pasqyrohen në dhjetëra terma. Në gjuhën Bambara, e cila flitet kryesisht në Mali, ajo njihet si bokololi (fjalë për fjalë "larja e duarve"), dhe në gjuhën igbo të Nigerisë lindore si isa aru ose iwu aru (fjalë për fjalë "për të larë"). Termi i përgjithshëm arab për synetinë ka një rrënjë që përdoret për rrethprerjen e meshkujve dhe femrave (tahur dhe tahara). Tradita njihet edhe në arabisht si haf ose khifa.
Disa grupe popujsh mund ta quajnë synetinë "faraonike" për llojin e infibulimit dhe rrethprerjes sipas Sunetit (të shenjtëlibri i muslimanëve) për të gjitha llojet e tjera. Sunet do të thotë "rrugë ose rrugë" në arabisht dhe i referohet traditave të Islamit, megjithëse asnjë procedurë nuk kërkohet në Islam. Termi infibulim vjen nga fjala fibula, e përkthyer nga latinishtja si "mbërthyes". Romakët e lashtë njiheshin se lidhnin kapëse në lafshën ose buzët e skllevërve për të parandaluar marrëdhëniet seksuale. Infibulimi kirurgjik i grave u bë i njohur si rrethprerja faraonike në Sudan, por në Egjipt quhet sudanez. Në Somali, njihet thjesht si qodob - "qepje".
Llojet e rrethprerjes
Zakonisht bëhet tradicionalisht me brisk. Kjo procedurë mund të kryhet disa ditë pas lindjes së një vajze. Zakonisht, synetia e femrës mund të bëhet derisa vajza të arrijë pubertetin. Në shumë vende afrikane, shumica e vajzave e bëjnë këtë procedurë para moshës pesë vjeç.
Teknikat e rrethprerjes ndryshojnë sipas vendit ose grupit etnik.
Lloji i parë: rrethprerja e klitorisit (klitoridektomia) ose kapuçja klitoriale:
- nënspecie a - rrethprerja ka të bëjë vetëm me kapuçin e klitorisit;
- nënspecie b - vetë klitorisi hiqet gjithashtu.
Pamja e dytë - klitorisi dhe buzët hiqen:
- nënspecie a - hiqen vetëm labia minora;
- nënspecie b - labia minora dhe klitorisi hiqen;
- nënspecie në - të gjitha labitë dhe klitorisi janë hequr plotësisht;
- nënspecie g- labia e hequr plotësisht.
Pamje e tretë - infibulim("Syneti faraonik") - një operacion në të cilin ose labia minora ose ato të mëdha janë prerë, pastaj këto inde mbyllen. Pas operacionit bllokohet klitorisi, hapja e uretrës dhe hyrja në vaginë. Pas këtij operacioni, lihet një vrimë e vogël për kalimin e urinës dhe lëngut menstrual.
Metodat e funksionimit
Si bëhet rrethprerja e femrave? Procedurat zakonisht kryhen nga mjeke në shtëpitë e vajzave me ose pa anestezi. Kjo është zakonisht një grua e moshuar, por në disa vende ku ka një mjek ose punonjës shëndetësor mashkull, ai mund të kryejë edhe ceremoninë.
Kur rrethprerja e femrave kryhet nga të gjitha llojet e grave të mjekësisë tradicionale, ka të ngjarë të përdoren pajisje josterile, duke përfshirë thikat, brisqet, gërshërët, xhamin, gurët e mprehur dhe thonjtë. Sipas një infermiere nga Uganda, mjekja do të përdorë një thikë për 30 vajza në të njëjtën kohë.
Në Egjipt, Kenia, Indonezi dhe Sudan, kjo procedurë shpesh kryhet në institucionet e kujdesit shëndetësor nga mjekët. Në Egjipt, 77% e procedurave dhe në Indonezi më shumë se 50% janë kryer nga profesionistë mjekësorë që nga viti 2016. Sondazhet në Egjipt raportuan se anestezi lokale u përdor tek vajzat e tyre në 60% të rasteve, anestezi e përgjithshme në 13%.
Historia e traditës
Rretprerja e femrave - çfarë është dhe pse bëhet? Kjo praktikë i ka rrënjët në pabarazinë gjinore, përpjekjet për të kontrolluar seksualitetin e grave dhe idenë e pastërtisë, modestisë dhe bukurisë femërore. Pse bëhet synetia e femrave? Zakonisht rite të tilla inicohen dhe kryhen nga gra që besojnë sekjo do të ruajë nderin e vajzës dhe të cilët kanë frikë se mungesa e synetisë tek vajzat dhe mbesat do të çojë në përjashtimin social të vajzave. Kjo është një përpjekje për të mbajtur një grua të dëlirë, sipas praktikuesve të rrethprerjes.
Efektet shëndetësore ndryshojnë sipas procedurës. Pas këtij operacioni ka një numër të madh komplikimesh. Këto mund të përfshijnë infeksione të rrezikshme seksuale, vështirësi në urinim dhe menstruacione, dhimbje kronike, zhvillim kist, pamundësi për të mbetur shtatzënë, komplikime gjatë lindjes dhe gjakderdhje fatale. Nuk ka përfitime shëndetësore nga ky operacion.
Rretprerja e femrave: para dhe pas
Kjo traditë dëmton shëndetin fizik dhe emocional të grave gjatë gjithë jetës së tyre. Komplikimet afatshkurtra dhe të vonshme varen nga lloji i synetisë, pavarësisht nëse procedura është kryer nga kirurg dhe janë përdorur antibiotikë dhe instrumente kirurgjikale sterile ose të disponueshme, apo procedura është kryer nga një mjek. Në rastin e infibulimit, madhësia e hapjes së lënë për kalimin e urinës dhe gjakut menstrual është një faktor i rëndësishëm, pavarësisht nëse është përdorur fije kirurgjikale në vend të gjembave agave apo arabe dhe nëse procedura është kryer më shumë se një herë (për shembull, qepja e një vrime që konsiderohet shumë e gjerë ose përsëri zgjerohet shumë e vogël).
Arsyeja e operacionit
Pse bëhet rrethprerja e femrave? Për arsyet kryesorepërfshini sa vijon:
- një përpjekje për të ruajtur dëlirësinë fizike dhe pafajësinë;
- një grua nuk merr kënaqësi "mëkatare" gjatë një akti intim;
- rritja e kënaqësisë së një burri gjatë seksit me një grua që ka një vaginë të vogël;
- klitorisi është një pjesë mëkatare e trupit të femrës;
- dëshira për të pastruar një grua në një nivel shpirtëror;
- pjesë e traditës patriarkale të shumë vendeve lindore dhe afrikane.
Efekti psikologjik
Sipas një rishikimi sistematik të vitit 2015, disponohet pak informacion me cilësi të lartë mbi efektet psikologjike të rrethprerjes femërore. Disa studime të vogla kanë arritur në përfundimin se gratë që i nënshtrohen një procedure të tillë vuajnë nga ankthi, depresioni dhe çrregullimi i stresit post-traumatik. Ndjenjat e turpit dhe inferioritetit mund të zhvillohen kur gratë largohen nga një kulturë që praktikon këtë ritual dhe mësojnë se gjendja e tyre nuk është normale. Brenda kulturës së tyre amtare, ata mund të thonë me krenari se i janë nënshtruar këtij rituali, sepse për ta do të thotë bukuri, respekt për traditën, dëlirësinë dhe higjienën.
Kërkimet mbi aspektet seksuale kanë qenë gjithashtu të papërfillshme. Një analizë e vitit 2013 e 15 studimeve që përfshinte 12,000 vajza nga shtatë vende zbuloi se gratë e synetuara kishin dy herë më shumë gjasa të raportonin dëshirën seksuale të paplotësuar, me 52% që raportonin marrëdhënie të dhimbshme. Një e treta raportoi një rënie në ndjenjat seksuale.
Rrethprerja në Dagestan
Çfarë është synetia e femrës tek muslimanët? Në parim, tradita myslimane nuk është shumë e ndryshme nga ajo afrikane.
Në Dagestan, muslimanët që jetojnë në rajone malore dhe fshatra të largëta ende praktikojnë synetinë e femrave. Përveç kësaj, kohët e fundit ka pasur një publikim të informacionit të rremë në gazeta dhe burime të ndryshme gojore për përfitimet e synetisë së femrave. Kështu Dagestani e ruan pjesërisht këtë traditë.
Udhëzues të ndryshëm shpirtërorë bëjnë thirrje për rrethprerjen e femrës për të hequr qafe epshin dhe dëshirat mëkatare, si dhe për të parandaluar kurvërinë dhe tradhtinë bashkëshortore në jetën bashkëshortore. Me ligj, çdo ndërhyrje kirurgjikale në organet gjenitale është e ndaluar, përveç për arsye mjekësore.
Lufta kundër traditës mizore
Që nga vitet 1970, një përpjekje ndërkombëtare është duke u zhvilluar për të bindur popullsinë e vendeve që praktikojnë synetinë të braktisin këtë praktikë. Praktika është ndaluar ose kufizuar në shumicën e vendeve ku ekziston, megjithëse ligjet zbatohen dobët. Që nga viti 2010, Kombet e Bashkuara u kanë kërkuar ofruesve të kujdesit shëndetësor të ndalojnë kryerjen e të gjitha formave të procedurës, duke përfshirë ri-infibulimin pas lindjes së fëmijës dhe "tërheqjen" simbolike të kapuçit klitoral. Mjekët dhe shkencëtarët po e luftojnë këtë traditë mizore në disa vende.
Vuajtjet e grave
Dahabo Musa, një grua somaleze, i përshkroi vuajtjet e grave në një poezi të vitit 1988 si "dhimbjet e tre grave":vetë procedura, nata e dasmës, kur gruaja vuan përsëri, dhe më pas lindja, kur i priten sërish organet gjenitale. Shpesh publikohen dhe publikohen rrëfimet e viktimave femra të rrethprerjes.
Megjithë vuajtjet e dukshme, janë gratë ato që orkestrojnë të gjitha format e rrethprerjes. Antropologia Rose Oldfield Hayes shkroi në vitin 1975 se burrat e arsimuar sudanezë që nuk donin që vajzat e tyre të rrethpriteshin zbuluan se vajzat ishin qepur pasi gjyshet rregulluan që të afërmit të vizitonin. Tradita është e lidhur dhe e lidhur me idetë e nderit, dëlirësisë dhe besnikërisë në martesë. Gjithashtu, ky ritual gjymtues u mbajt dhe u përcoll nga gratë.
